Деятельность Ивана Федорова
Скорее всего, он родился в 1520 году в Великом княжестве Московском. В 1552 году в Москве, по решению Ивана IV и митрополита Макария, началось создание типографии. Мастер печатного дела был приглашен из Дании, им стал Ганс Бокбиндер. Печатный станок мог быть привезен с территории современной Польши, где уже существовали русские типографии. В конце 1550-ых в этой московской типографии Иван Федоров мог поработать ученик и получить ценный опыт.
В 1563 году в Москве по указу Ивана IV был учрежден Печатный двор. Он находился в Китай-городе на Никольской улице и получал финансирование из казны. Над первой печатной книгой велась с апреля 1563 по март 1564 года. Ее изготовили Иван Федоров и Петр Мстиславец. Таким образом, печатанный к 1 марта 1564 года “Апостол” стал первой русской печатной книгой, которая имеет точную датировку. В 1565 году в типографии вышел “Часослов”. После введения Иваном IV опричнины Иван Федоров и Петр Мстиславец уехали в Речь Посполитую, где стали работать в типографиях Заблудова и Львова.
Появление азбуки и начало печатания книг на учебную тематику связно с деятельностью Василия Бурцева в 1630-1640-ые. Датой первого издания азбуки стал 1634 год. Перепечатка грамматики Мелентия Смотрицкого относится к 1648 году.
Рис. 3. Иван Федоров Апостол.
Что мы узнали?
Начало книгопечатания в России связано с именем Ивана Федорова и относится к середине 16 века. В школьном курсе истории это событие кратко проходят в 6 или 7 классе. Детям могут даже задать доклад или реферат по теме.
-
/5
Вопрос 1 из 5
Дьякон, столяр и переплетчик из рода Шренява
Организовать процесс изготовления специального станка и затем печатных книг доверили Николо-Гостуновскому дьякону кремлевской церкви Федорову Ивану. До того церковный дьякон много лет служил переплетчиком, переписчиком, а к тому же и столяром.
О том, в каком году и в каком веке появилось книгопечатание на Руси, можно прочесть в первом точно датированном печатном издании. Но дату рождения Ивана Федорова установить можно только приблизительно. Не сохранилось информации о первых 32 годах жизни первопечатника. В отечественных источниках нет метрических записей, по которым можно было бы отследить биографию первого книгопечатника. Однако, согласно Е. Л. Немировскому, в Краковском университете есть книга, содержащая запись о присвоении Ивану Федорову степени бакалавра. Эта запись соответствует 1532 году, из чего можно сделать предположение, что родился дьякон примерно в 1510 году. Элементы герба польского княжеского рода Шренявитов, используемые при оформлении данной записи, свидетельствует о возможной принадлежности Ивана Федорова к роду Шренява. Знатный род включал десятки фамилий шляхтичей из Белоруссии, Украины и Польши.
«Апостол» Ивана Федорова
Первая печатная книга в России увидела свет 1 марта 1564 года. Книга называлась «Апостол». На ее издание ушел целый год.
В послесловии книги излагались события, предшествующие ее напечатанию. В нем говорилось о том, что царь Иван Васильевич повелел печатать священные книги и хранить их в церквях. Но невежество переписчиков стало причиной неверного или умышленно искаженного изложения. Узнав о том, царь поручил митрополиту Макарию привести божественные издания в соответствие с византийскими и греческими первоисточниками. К печати второй книги царь повелел приступить 7 августа 1565 года. Книга называлась «Часовник». Работа над ней заняла менее двух месяцев. Книга была закончена 29 сентября.
Федорову удалось освоить новое ремесло и вывести русское книгопечатание на достойный уровень, о чем сохранились воспоминания итальянского купца Барбарини, посетившего первую русскую типографию. Барбарини впоследствии писал с удивлением о том, что русские всего лишь год, как основали Московский печатный двор, однако книги там печатаются с небывалой ловкостью.
Проверь себя
Рассказ об Иване Фёдорове и его типографии для 4 класса
Иван Фёдоров обучался своему делу в городе Краков. Позднее он переехал в Москву и был представлен царю Ивану Грозному
Царь прекрасно понимал важность появления на Руси печатных книг, поэтому дал Фёдорову задание создать первую русскую типографию
Именно Фёдоров первым на Руси создал печатный станок. А в 1564 году выпустил первую русскую книгу, напечатанную типографским способом — «Апостол». Эта книга очень понравилась Ивану Грозному тем, что в ней не было ни одной опечатки. Уже через год Фёдоров выпускает вторую книгу — «Часовник».
В те времена его типография представляла собой небольшую мастерскую, где стоял печатный станок, а слова и страницы набирались вручную, с помощью специальных литер. Вручную украшались страницы причудливым орнаментом. Так что издание первых книг было делом сложным и трудоёмким.
Вместе с Фёдоровым над созданием книг трудились многочисленные помощники и подмастерья. Но всё равно, напечатанные книги издавались во много раз быстрее, чем мог записать тот же текст самый искусный переписчик.
За его заслуги перед Отечеством Ивану Фёдорову был установлен памятник в Москве на месте его первой типографии.
Русская азбука Василия Бурцева, «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, «Букварь» Кариона Истомина.
Новгородский кодекс
- Второе название – «Новгородский псалтырь».
- Была обнаружена в 2000 году.
- Книга сделана из липовых дощечек, имеет 4 страницы, которые покрыты воском.
- Некоторые, исходя из различных анализов и исследований, утверждают, что именно Новгородский кодекс стоит считать древнейшей рукописной книгой, а не Остромирово евангелие.
- Расшифрованная датировка в самом тексте указывает на год написания книги, ориентировочно – 999 год нашей эры.
- Авторство точно не установлено. По одной из версий, книга была написана монахом Исаакием.
- Книга содержала большое количество скрытых текстов. Часть из них была расшифрована.
- Хранится в Новгородском музее.
В западнорусских землях
В 1565 году Иван Фёдоров издал в Москве свою вторую книгу — «Часовник». О последующих событиях в жизни книгопечатника существуют противоречивые свидетельства. По словам английского дипломата Джайлса Флетчера, посетившего Россию почти четверть столетия спустя и ссылавшегося на чужие рассказы, у Фёдорова произошёл конфликт с духовенством. После чего в типографии случился пожар. По мнению некоторых исследователей, противостояние могло быть обусловлено тем, что книгопечатник обесценил труд монахов-переписчиков.
В то же время в версии Флетчера можно заметить противоречие: он утверждал, что огонь уничтожил оборудование типографии, однако известно, что Фёдоров вывез его в конце 1560-х в западнорусские земли. Ставит под сомнение версию английского дипломата и тот факт, что после отъезда Фёдорова из Москвы типография продолжила работать.
Литовский гетман Григорий Ходкевич принял книгопечатников в своём имении в Заблудове. Там они в 1568—1569 годах издали «Учительное Евангелие». Но Ходкевич вскоре изменил своё решение: типографию он приказал закрыть, а Фёдорову предложил заняться сельским хозяйством.
Также по теме
Мастер интриг или жертва обстоятельств: какую роль Борис Годунов сыграл в истории России
420 лет назад Бориса Годунова благословили на царствование. Несмотря на то что одним из итогов этого правления стала Смута, историки…
Книгопечатнику пришлось переехать во Львов. Он рассчитывал на помощь состоятельных купцов, но те ему отказали. Вместо этого его поддержали священники и обычные горожане. Благодаря этому он переиздал в 1574 году «Апостола». Однако из-за давления местных переписчиков дела у Фёдорова шли не очень хорошо. У него образовались большие долги, и в 1579 году он был вынужден заложить типографию. Оставив сына продавать книги во Львове, сам Фёдоров по приглашению князя Константина Острожского переехал в Острог, где издал в 1581 году первый полный печатный текст Библии на церковнославянском языке — так называемую Острожскую Библию.
Последующие два года Иван Фёдоров провёл в путешествиях. Он посетил Вену, Краков и, возможно, Дрезден. Как мыслитель и просветитель он получил широкое признание. В это время Иван Фёдоров вёл переписку с саксонским курфюрстом Августом. Вскоре после возвращения во Львов, 15 декабря 1583 года, Иван Фёдоров скончался. Он был похоронен на кладбище Святоонуфриевского монастыря.
- Памятник первопечатнику Ивану Фёдорову в Москве
- РИА Новости
История
- Первые рукописные книги на Руси появились еще до ее крещения, однако многочисленные природные катаклизмы, нашествия врагов и прочие факторы поспособствовали тому, что до наших дней данные культурные источники не дожили.
- Предполагается, что рукописные книги на Руси появились сразу после формирования славянской письменности. Это примерно в 9-10 веках нашей эры.
- Первая отсылка о наличии книг в древней Руси находится в «Повести временны лет». Там говорится о том, что после крещения князь Владимир заставил брать детей из «лучших семей» и отдавать их на «книжное учение».
- Те книги, что дожили до современного времени, писались примерно с 11 по 13 век.
- Как правило, первыми книгами были различные переводы Библии, исторические рукописи, а также священные тексты того времени.
- Чаще всего люди, писавшие книги, относились к церковным служителям или представителям высших сословий.
- Написание книги было трудоемкой работой. Зачастую там можно встретить различные рисунки (перерисовки), текст, написанный аккуратным шрифтом.
- Книги писались как с чьих-либо слов, так и непосредственно как авторская работа.
- Как правило, в конце книги автор давал краткую информацию о себе.
- Отличительной чертой книг того времени была буквица. Это заглавная буква текста. Как правило, они выглядели красиво, как бы призывая читателя заглянуть в суть книги и прочитать ее.
- Буквица и остальные заглавные буквы писались киноварью – такой краской. Она имела характерный красный цвет. Остальной текст был коричневого цвета.
- Киноварью также выделялись все даты.
- До нашего времени сохранились изображения писарей. Они изображены за работой, и сидят на специальной мебели без спинки, но с подушками.
- До 13 века рукописные книги писались на пергаменте. Он был достаточно плохого качества, поэтому такие книги требовали особого ухода.
- Как правило, книги писались гусиным пером и чернилами из ржавого железа, либо красками. Лебединым пером могли писать только монарх.
- Книги нередко отделывались драгоценными камнями, а также золотом или серебром. Стоимость таких книг была высока, поэтому они тщательно сшивались и хранились.
Развитие книгопечатания в восточнославянских землях
Уроженец Полоцка Франциск Скорина в 1517 году организовал типографию в Праге, где напечатал Псалтырь и Библию на языке, который следует считать западнорусским или старобелорусским.
Рис. 1. Иван Федоров первопечатник.
В 1521 он переехал в Вильно, где также занялся типографским делом. В 1525 году им был напечатан “Апостол”, то есть богослужебная книга с частью библейского “Нового завета”.
Появления типографии в Москве иногда относят к 1553 году, так как имена эта дата указана в послесловии к изданному в 1564 году “Апостолу” первопечатника Ивана Федорова. Ученым известно несколько старинных книг, которые можно считать напечатанными в Москве до 1563 года включительно. К ним относятся:
- Евангелие 1563 года. У этой книги грубый шрифт и неправильная верстка.
- Постная Триодь с вкладкой 1562 года.
- Рукопись Евангелия 1537 года. Она имеет редкую особенность – застав отпечатан гравировальными досками.
В 1493 году появилась славянская типография в Венеции. В ней был напечатан Часослов Андрея Торесанского. В 1519 году там же напечатан Служебник сербского воеводы Вуковича.
Рис. 2. Иван Федоров XVI век.
Презентация на тему: » Иван Фёдоров. Книгопечатание. Иван Фёдоров (ок. 1510–1583) –основатель русского книгопечатания в России и на Украине. Учился в университете в г. Кракове.» — Транскрипт:
1
Иван Фёдоров. Книгопечатание
2
Иван Фёдоров (ок. 1510–1583) –основатель русского книгопечатания в России и на Украине. Учился в университете в г. Кракове. В юности (1530–1550) жил и работал на Украине, был известен как пушечный мастер (изобрел многоствольную мортиру). Предположительно, именно там узнал о типографском деле: в Кракове в конце 15 в. книги на кириллице печатал Швайполт (Святополк) Феоль; на Западной Руси первые печатные книги на кириллице распространились в начале 16 в. благодаря Франциску Скорине.
3
Типографии и печатание книг – были необходимостью. Но, как и в любом новом деле, не обошлось без врагов. Книгопечатание на Руси было встречено в штыки и считалось, что священная книга должна быть только рукописной. Слово же печатное признавалось происками лукавого. Царь принимал активное участие в организации первой типографии. Как писал сам Иван Федоров: «царь повелел устроить дом от своей казны, где бы печатному делу строиться». Для этого дела было отведено место на Никольском крестце. Во главе типографии стал Иван Федоров – наиболее способный мастер первой московской печатни.
4
19 апреля 1563 года Иван Федоров вместе со своим другом и помощником Петром Тимофеевым Мстиславцем, с благословения митрополита Макария, начали печатать «Апостол». 1 марта 1564 года первая, точно датированная московская книга вышла в свет. В конце ее помещено послесловие (история выпуска этой книги). Второй книгой государственной типографии был «Часовник», выпущенный в 1565 году. О других изданиях Ивана Федорова и Петра Тимофеева Мстиславца по настоящее время никто не знает. Возможно, они были, но до нас не дошли.
5
Сам Иван Федоров в послесловии «Апостола» 1564 года писал, что в Москве нашлись люди, которые захотели «благое во зло превратите и божие дело вконец погубит». Люди эти «зависти ради многие ереси умышляли», они объявили деятельность Ивана Федорова богопротивной, еретической. Первопечатник писал о своих преследователях глухо. Мы знаем лишь, что гонения исходили «не от самого государя, но от многих начальник, и священно начальник, и учитель». Нет сомнения, что это – феодальная верхушка церкви, убежденный враг всех и всяческих нововведений. Это те самые «снящиеся быт и учителя», которые заявляли: «Грех простым читать Апостол и Евангелие»!
6
Покинув Москву, Иван Федоров и Петр Мстиславец встретили благожелательный прием в Заблудове – укрепленном замке гетмана Ходкевича. Здесь в Великом княжестве Литовском типографы 8 июля 1568 года начали, а 17 марта 1569 года закончили печатать «Учительное Евангелие», предназначенное для просвещения православного люда белорусских и украинских земель. Вторым заблудовским изданием стала «Псалтырь с Часословцем», вышедшая в свет 23 марта 1570 года. Эту книгу и «Часовник» использовали для обучения чтению.
7
15 февраля 1574 года закончилась печатать «Апостола» и началась печать «Азбуки», которую составил сам Иван Фёдоров. «Азбука» представляет собой уникальный образец древнерусского руководства для обучения грамоте. В Русском государстве была большая потребность в образованных людях. Знания требовались не только духовенству, но и ремесленникам, торговцам. Обучали в основном в «семейных» школах при домах учителей: священников, церковных чтецов, пономарей, профессиональных писцов, грамотных горожан и селян. Тексты писались на бересте, на цере, на листе пергамена или бумаги. Иван Федоров использовал русские рукописные буквари, созданные до «Азбуки», и грамматический труд «Осьмь чести и слова» (восемь частей речи).
8
Подлинным шедевром типографского искусства Ивана Федорова явилась Острожская Библия. Ее объем в 628 листов. Отпечатана в два столбца красивой убористой печатью и шестью шрифтами. Красивые заставки, буквицы. Титульный лист Библии обрамляет рамка, в которую в московском «Апостоле» было заключено изображение евангелиста Луки. Был напечатан герб князя Острожского и типографский знак Ивана Федорова. Тираж около 1000 экземпляров. Первое напечатанное кириллическим шрифтом издание Библии послужило образцом для последующих ее русских изданий.
Первая русская печатная книга: история создания
До периода книгопечатания в России существовали рукописи, однако их было недостаточно, поскольку на создание письменных образцов уходила масса времени. Их переписывали при монастырях. Часто этим занимались люди не настолько образованные, как того требовалось. Поэтому нередко появлялись ошибки.
Когда Иван Васильевич Федоров понял, что на Руси мало пригодных для чтения рукописей, он задумался о создании типографии, чтобы далее наладить издательство исправленных от неточностей книг. Великий князь преследовал определенную цель – он желал объединения как можно большего количества православных народностей в единое государство. Для этого было необходимо не только церковное, но и светское просвещение, поэтому государство остро нуждалось в изданиях высокого качества.
В 1563 году знаменитый Иван Федоров и его соратник Петр Мстиславец начали работать над «Апостолом» (иное название, под которым произведение больше известно – «Деяния и Послания Апостолов»).
Процесс был закончен только спустя год. За этот период мастера научились быстро набирать и печатать текст. Затем они изготавливали формы для букв, отливали литеры, а также вырезали орнаменты из дерева. Особый вид бумаги был заказан во Францию. В начале весны 1564 года уникальное издание было представлено государю. Дата считается годом основания книгопечатания на Руси.
Федоров постарался вложить в свое детище тот опыт, накопленный им за долгие годы. Полученный экземпляр потряс своим видом. Деревянный оклад был обтянут тончайшей кожей буйвола с тиснением из золота. Заглавные буквы на каждой странице украшали красивые шишки, цветы и разнотравье.
Издание состояло из 260 листов. На каждой странице было напечатано по 25 строчек. Книга имела большую гравюру на титульном листе, которая изображала евангелиста Луку в арке с колоннами и еще 48 небольших рисунков. Это творение – образец для последующих печатных изданий, оно стало началом книгопечатания на Руси.
Напечатанный вариант «Апостола» во многом считается новаторским. Много трудился первопечатник и над самим текстом. Он убрал из него неславянские речевые обороты и сложные выражения, значительно упростил орфографию, четко систематизировал текст. В начале разделов он разместил оглавления. Дал короткое содержание в начале каждой главы.
В конце имеется послесловие, написанное самим печатником в светском стиле. Оно считается первым произведением публицистического характера в истории русской литературы, изданное в печатном виде, поэтому также имеет огромную ценность.
«Апостол» сохранился в первозданном виде и хранится в историческом музее Москвы. Краски, которые использовали первопечатники на Руси, оказались высокой степени качества – они не потеряли оттенок спустя многие столетия. Всего сохранился 61 экземпляр «Апостола».
Печатные машинки, шрифты и текстовые редакторы
Печатная машинка «Москва»
В типографиях использовались печатные станки. Позднее появились печатные машинки для самостоятельной печати документов, брошюр и даже книг. Печатные машинки широко использовали секретари, офисные сотрудники, писатели, аспиранты, некоторые студенты и т.д.
Стив Джобс, основоположник яблочной компании Apple, будучи студентом, в свое время увлекся каллиграфией. Впоследствии это увлечение привело к тому, что он изобрел шрифты с целью использовать их в компьютерных технологиях.
Появление шрифтов заметил Билл Гейтс, основоположник компании Microsoft, и (без явного согласия Стива Джобса) использовал их в знаменитом текстовом редакторе Microsoft Word.
В 16 веке печать книги была доступна узкому кругу просвещенных людей. Теперь практически каждый пользователь может открыть текстовый редактор, напечатать книгу и даже выпустить ее, например, используя сервис Ridero. Мы живем в век информационных технологий, где печать книг доступна любому.
Видео: Иван Федоров печатал первую книгу 11 лет, теперь каждый может напечатать книгу
Другие материалы:
1. Интернет как огромная библиотека онлайн
2. О пользе аудиокниг и где их можно найти
4. Что такое пиратский контент, как он попадает в сеть и почему иногда исчезает?
Первая типография на Руси: создание и развитие
Первая типография создана на Руси при Иване Грозном, по его поручению в 1553 году. Деньги на строительство и развитие книгопечатания выделены самим государем. Здание типографии размещалось возле Кремля. На то, чтобы привести его в порядок и полностью его оборудовать для эксплуатации, потрачено около 10 лет.
Конструкция типографии не отличалась красочностью. Здание представляло собой каменную постройку. Именно там напечатаны:
- «Апостол»;
- «Часовник»;
- «Азбука».
В ней работали Федоров, Мстиславец. Уже через пару лет им пришлось покинуть издательство из-за разногласий с влиятельными людьми. Но они продолжили развивать книгопечатание на Руси во Львове. Типографию в Москве сожгли недоброжелатели.
Изборник Святослава
- Датируется 1073 или 1076 годом.
- Книга была написана двумя переписчиками. Одним из них, по предварительным данным, был Иоанн-дьякон, имя второго – не известно.
- Написана была для великого князя Святослава Ярославовича.
- Рукопись была обнаружена в начале 19 века в Новоиерусалимском монастыре.
- Оригиналом для перевода и переписи стал сборник, который был переведен с греческого на болгарский язык.
- В тексте содержится одно из первых учений Аристотеля.
- Изборник, что был написан в 1076 году, имеет 277 листов.
- На сегодняшний день книга находится в русском Государственном историческом музее.
Современные книги для детей
У современных родителей вызывает немало беспокойства тот факт, что большинство детей предпочитает книгам планшеты и другие различные гаджеты. Школьники и ребята младшего возраста читают все меньше и меньше
Умные устройства настолько захватывают детское внимание, что чтение художественной литературы становится причиной полного отказа ребенка от книги
При решении данной проблемы важно учитывать возраст ребенка. Так, для детей, не достигших четырехлетнего возраста, стоит выбирать детские книги с красочными иллюстрациями в твердом переплете
Их удобно читать, плотный картон не позволит книге испортиться раньше времени. Яркие картинки позволят развиваться детскому воображению и образному мышлению.
По мере взросления потребность в иллюстрированных книгах постепенно сходит на нет. Дошкольникам и первоклассникам можно предлагать книги, в которых доля текста превышает количество картинок. В этом возрасте можно начинать чтение сказок, коротких рассказов, которые будут способствовать умственному развитию ребенка.
Ни один из современных гаджетов не сможет сравниться с книгой по степени полезности. Именно поэтому главная задача современных родителей заключается в прививании детям любви к чтению. Первые книги станут для ребенка не только интересным вариантом для проведения досуга, но и проводниками в неизвестные до сих пор миры.
Сторонники печатного дела в России
Московская знать и деятели культуры XVI века после царского указа разделились во мнениях на два лагеря. В числе тех, кто одобрял книгопечатание, был митрополит Макарий. Церковь испытывала потребность в большом количестве божественных книг, которую не могла удовлетворить даже армия переписчиков. Покоренное и присоединенное к России Казанское ханство нуждалось в православных проповедниках. Книги были нужны церкви огромными тиражами. И удовлетворить этот спрос могло только развитие книгопечатания в России. Переписчики были не в состоянии охватить такие масштабы. К тому же книги, переписанные вручную, зачастую содержали описки, дописанные фрагменты текста и неверное изложение первоисточников.
Остромирово Евангелие
- Самая древняя рукописная книга.
- С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
- Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
- В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
- Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
- В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
- Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
- В конце книги описан причины и процесс создания книги.
- Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
- Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
- Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
- Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
- Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
- В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.
Первая типография на Руси – ее создание и развитие
В 1553 году в Москве по приказу государя Ивана Грозного была основана первая типография. Помещение печатни, так называли типографию в древности, находилось рядом с Кремлем, неподалеку от Никольского монастыря, и было построено на денежные пожертвования самого правителя.
Во главе типографии поставили диакона церкви Ивана Федорова. 10 лет ушло на обустройство здания древней типографии и создание типографского оборудования. Помещение книгопечатницы было каменным, и в народе именовалось как «изба-печатня». Здесь было создано первое печатное издание «Апостол», позже напечатана первая «Азбука» и «Часовник». Уже в 17 веке было напечатано более 18 наименований книг. Позже печатник Иван Федоров со своим помощником, по навету недоброжелателей, будут вынуждены бежать из Москвы, спасаясь от гнева царя. Но оборудование первопечатникам удастся спасти и вывести с собой за пределы княжества Московского. Первая типография на Никольской улице будет сожжена книгоборцами. Вскоре Иван Федоров откроет новую типографию во Львове, где выпустит еще несколько изданий «Апостола», во вступлении к которому книгопечатник расскажет о гонениях недоброжелателей и завистников.
Кто напечатал первые книги в России
Самыми первыми считаются мастера Петр Мстиславец и Иван Федоров. В дальнейшем этим делом занимались Никифор Тарасьев и Андроник Тимофеев, который был учеником Федорова. Они напечатали «Псалтырь учебная», издание такое же достойное, как и «Апостол».
Чуть позже в Москве заявили о себе еще два печатника – Онисим Михайлов Радищевский Волынец и Аникита Фофанов Псковитин. Они издавали в основном церковные брошюры. Владимир Львович Бурцев написал азбуку в 1634 году, а Мелетий Смотрицкий в 1647 году «Учение или хитрость ратного строения пехотных людей».
В начале семнадцатого века была открыта Правильная палата. Она занималась подготовкой текстов к изданию. Важным человеком для развития книгопечатании на Руси стал Василий Федорович Бурцов-Протопопов. Активную деятельность по исправлению текстов вел Арсений Суханов.
Иван Федоров и первая печатная книга
Книга «Апостол», 16 век, изображение из Википедии
Примерно через 100 лет после того, как в мире был изобретен первый книгопечатный станок, в России царь Иван Грозный в 1553 году повелел на средства царской казны построить Печатный двор, недалеко от территории Кремля.
На подготовку к выпуску первой книги «Апостол» ушло 10 лет. За это время были собраны со всех монастырей первоисточники — рукописи, с которых можно было печатать текст. Иван Федоров тщательно отбирал материал для первой печатной публикации.
«Апостол» — первая печатная книга, в которой указано имя Ивана Фёдорова и помогавшего ему Петра Мстиславца. В послесловии к этой книге написано, что работа велась с 19 апреля 1563 года по 1 марта 1564 года. Таким образом, печать книги заняла почти целый год.
Книга состояла из 534 страниц, на каждой — 25 строк. Тираж для той поры был солидным — около 2.000 экземпляров. Даже сейчас сохранилось около 60 книг.
Десять лет подготовки материалов и год для печати полностью себя оправдали. Впоследствии исследователи не обнаружили в книге ни одной ошибки или опечатки.
Как известно, печатный станок позволил книжной индустрии выйти на принципиально новый уровень. Книги стали доступны широкому кругу читателей. Содержание книг постепенно из церковного превратилось в светское.
Видео «Средневековая техподдержка»
Мы знаем, что такое техподдержка (техническая поддержка) сайтов, хостингов, поддержка социальных сетей. Обращаешься туда с тем или иным вопросом, и как правило, получаешь квалифицированную помощь и решение своей проблемы. Офисных сотрудников, как правило, поддерживают IT-специалисты, в просторечии «сисадмины» или «системные администраторы.
А вот интересно, когда появились первые книги, то могла в то время существовать техподдержка для новоиспеченных читателей ранее неизвестного формата под названием «книга»? Ведь до появления книг тексты писали на свитках, на отдельных листках. Возможно, вот так могла выглядеть та самая средневековая техническая поддержка, и это шутка, конечно:
Первые учебники на Руси
Литература, которая выпускалась до появления типографии, была неудовлетворительного качества. Из-за допускаемых переписчиками ошибок было трудно понять текст.
Обучение по таким учебникам становилось невозможным. Но образование в то время играло ключевую роль. Люди хотели учиться, и это стало толчком к развитию книгопечатания на Руси.
Первое издание для обучения – «Часовник» Ивана Федорова. В нем собраны основы грамматики, правила написания текстов. В отличие от других авторов, Иван Федоров был образован, правильно излагал мысли, его издания понятны, читабельны. По его книгам учились дети.
Благодаря качеству производства до наших дней книга дошла в двух экземплярах. Один из них в Бельгии, а другой в Петербурге. Еще одним учебным изданием стала «Азбука» Бурцева. Этот учебник для детей был напечатан в Москве. Он сохранился в Америке.
Книгопечатание дало толчок новому этапу развития образования. Люди должны были учиться и познавать мир, но делать это по рукописям становилось трудно.
С началом работы Ивана Федорова издания стали понятными и интересными, что способствовало резкому скачку образованности среди людей того времени. Если раньше тексты трудно читались не только детьми, но и взрослыми, то с новыми книгами люди легко усваивали знания. Книгопечатание повлияло на развитие нового, образованного общества.
Также рекомендуем посмотреть подобранные видео по нашей теме.
Начало книгопечатания на Руси. Иван Федоров-мастер печатных дел.
https://youtube.com/watch?v=oiECT6Cy1PM
Как появилась первая книга на Руси? Первая печатная книга на Руси «Апостол», первопечатники.
- https://www.postkomsg.com/history/198777/
- http://spas-monastery.by/library/articles_and_publications.php?id=821
- https://www.blagobor.by/article/person/fedorov
Первый печатный станок Ивана Федорова
Первое оборудование для книгопечатания было крайне незатейливым: станок и несколько наборных касс. Основу древнего печатного станка составлял винтовой пресс. Станок Ивана Федорова дожил до наших дней.
Лицезреть эту ценность, прикоснуться к истории, вдохнуть седую древность можно во Львовском историческом музее. Вес станка составляет около 104 кг. Шрифт был построен таким образом, чтобы походить на письменные буквы. Он был приближен к понятному простому русскому человеку ручному письму. Соблюден наклон вправо, буквы ровные, одинакового размера. Поля и расстояния между строками четко соблюдены. Заглавие и прописные буквы печатались красной краской, а основной текст – черной.
Использование двухцветной печати – изобретение самого Ивана Федорова. До него никто в мире не использовал несколько цветов на одной печатной странице. Качество печати и материалов настолько безукоризненное, что первая печатная книга «Апостол» дожила и до наших дней и находится в Московском историческом музее.
В 16 веке было два знаменательных события для истории Москвы, а впоследствии и для истории Руси – строительство собора Ивана Блаженного в столице и создание печатного станка Иваном Федоровым.